الأربعاء، 29 أكتوبر، 2008

العلمانيين انبياء هذا العصر .. دعاة حقوق المرأة وفن التعهير /وجيهه الحويدر( نموذجا )





السلام عليكم ورحمة الله وبركاته



للصدفة دور في حياتنا حيث يتفائل البعض بها و لكن للصدفة اليوم معي معنى وشكل أخر ..




كنت جالسا في المنزل يوم الأربعاء وكان يوم إجازتي الوحيد ؟




وفي ذالك المساء كنت أتجول بين قنوات الأثير .. وعلى قناة الحرة مقابلة .. مع من ..؟مع سيدة الحرية الأولى في بلادنا وجيهة الحويدر ..




كنت خلال الفترة الماضية أتابع بعض المواقع الالكترونية والتي أصبحت تركز على الناشطة بشكل كبير كظاهرة شاذة بدأت تطفو على السطح .. وخلال كتابتي لجزء من هذا المقال كانت هذه المقابلة والتي سوف يكون لي تعليق عليها وعلى بعض مقلات السيدة حويدر




عندما يتأمل المتابع للحركة النسائية ودعاة تحرير المرأة والدعوات المنادية للتعهير بأسم التحرير .. لا يتعجب من طرح أخواتنا المستغربات والمناديات بحقوق المرأة المزعومة ..



في مقابلة السيدة حويدر تطرقت لعدت أمور ..وتحدثت عن الرجل الشرقي ومقالها ...



العنوسه خير ألف مرة من الزواج من رجل في هذا الشرق البائس ..



والذي تصف الرجل الشرقي بقولها ..



فذكور العرب غالبيتهم مقصيون حتى العنق، و مخصيون منذ الصغر، لا يقوون على العطاء،..



هل تعتبرين نفسك أنثى كفئ حتى تقيمي الرجل الشرقي .. هل هذا حقد على الرجل الشرقي لأنه لا يقبل بإنسانه تفكر بمثل هذه الطريقة العوجاء الحمقى المتعرية من القيم والأخلاق .. إنسانه لم تجد في الرجل العربي أنوثتها ( إن وجدت ) يحق لها أن تجرد كل رجل عربي من رجولته لان مزاجها اخذ على الغرب الذي تلقفها بالأحضان بعد أن لفضها الرجل الشرقي ...
ولو لاحظنا مقالها تذكر الرجل بذكور تلك المنطقة .. يبدو لنا أن لديها عقدة نفسية مزمنة من جنس الذكور لذالك تصب جام غضبها وحقدها في المقال على الرجل السعودي



الذي وصفت فيه ذكور السعودية بقولها ..




من أهم سمات ذكور تلك الأرض هي أنهم يحملون في دواخلهم عقدة النقص حتى التضخم، لذلك ينتشر بينهم داء العجز الجنسي المشين، .؟
يبدو أن مشكلتها عميقة ؟؟




ومن ثم تطرقت لعدت أمور خلال استعرضها وتصنيفها لرجولة الرجال في مناطق مختلفة وتخلل تحليلها نقد القبيلة والقبلية والتي نعرف أنها لا تعرف قبائل ولا تنسب إلى أي قبيلة بحكم أنها شيعية .. وأمها من اختار أن يكون حويدر والدها .. ؟
وفي نهاية المقال العبثي تخاطب النساء بأسلوب ركيك أسلوب استخفاف وتحقير ساخر ..

بقولها .. ماذا بقي أن نتحدث عنه بعد يا سيداتي الحلوات ..؟
وتنصح أخواتها باختيار العنوسه خيرا من رجال مهزومين ..؟
موبوئيين ؟؟




والله لا موبوء إلا فكرك ولا فاسد إلا اخلاقك يا طحلبا لفضته لنا مستنقعات الرذيلة والانحطاط الخلقي الغربي النتنة ... خبتي وخاب مسعاك ..



وتستمر حاملة لواء الحرية المزعومة في نشر غوغائيتها العفنة ..



وتطرقت في موضوع أخر إلى الدول التي تطبق الشرع الإسلامي المتطرف .. شر البلية ما يضحك ..
التطرف في عقول البشر فكما أن هناك تطرف ديني هناك تطرف عهري امتهنه من باع مبادئه وسعى لنشر الانحلال باسم تحرير المرأة ..؟
سعى له من فقد كرامته ولا يعنيه إلا تمرير ما يريده دعاة الانحلال والفجور بأسم حرية المرأة وحقوقها




تقول في احدى مقالتها ان المرأة العربية قبل الإسلام كانت تعاشر أكثر من رجل حتى وهي متزوجة ... فقد كانت لها الحرية في اختيار والد ابنها ؟




ونعم الطرح من اجل تحرير المرأة .. وهل والدتك من اختار لك أن تكوني حويدريه ..؟




من هذا الطرح يتضح للقارئ مدى الشبه الكبير بين فكر وشكل وجيهة ونوال السعداوي .. فهن وجهان لعملة واحدة .. ؟



وتستمر حمقاء الحرية بالعتب على أخواتها في الغرب ( انعم وأكرم ) وعدم اهتمام الحركات النسائية الغربية بأوضاع أخواتهن في الشرق الأوسط .. ؟




وخلال المقابلة قالت السيدة حويدر .. نحن العلمانيين أنبياء هذا العصر .. ونحن من يحمل لواء الإنسانية ... ولا اعرف عن إنسانية تتحدث نبيتنا .. ؟ إنسانية التعري والسفور .. أم إنسانية الفحولة الناقصة .؟




وتحدثت عن الشرطي .. وقد أصابت موجعا حين قال لها الشرطي ليتك ناخرتي نصف ساعة كيف انهي ورديتي .. هروب من المسؤولية .. حال الكثيرين ...



وقالت كلمة حق خرجت من جاهل وأرادت بها باطل .. تحدثت عن هيئة الآمر بالمعروف وانتقدت سلوكهم لكن ليس حرصا على الدينبل للمطالبة بإلغاء الهيئة .. خسئتي يا ذنب العلمانية وصوت المستغربات الناهق ..



قال تعالى ( كنتم خير أمتا أخرجت للناس تأمرون بالمعروف وتنهون عن المنكر ) .. الآية ..




لا ننكر أن هناك أخطاء وبعض التجاوزات في الهيئة لكن هذا لا يعني أننا نقبل او نطالب بإلغاء هيئة الآمر بالمعروف والنهي عن المنكر




ثم تحدثت عن الأديان وحرية العبادة ولعبة دور الإنسانة المعتدلة ؟




وطلبت وجود كنائس للنصارى أسيادها ودور عبادة لكل دين من مجوس سيخ ووو الخ ..
وهذه أول بشائر الخير وما استفادته الأمة من حوار الأديان المزعوم ..؟




الآن حوار المذاهب .. وغدا مشاركة العمائم .. فهم أولى بالحوار من النصراني والمجوسي ؟؟ ها هي ناشطة حقوق المرأة الموقرة تروج لسياسة السادة الأتقياء أهل الخمس والمتعة ؟




ثم تحدثت عن الحرم المكي الشريف وان الإمامة بالحرم مقصورة على أهل المنطقة الوسطى وهذا ما يثبت جهلها وابتعادها عن الدين والحرم لانشغالها بحقوق قيادة المرأة...؟




لا تعلم ناشطتنا أن الشيخ عادل الكلباني من أئمة الحرم وهناك أكثر من إمام يأم المسلمين بالحرم من اهل الحجاز ... عبدالله خياط واسامة خياط .. وغيرهم




وقالت لماذا لا يأم المسلمين شخص من مصر او الازهر او من أي دولة أو مذهب إن كان اسماعيلي أو أي مذهب أخر..؟




و القصد من هذا الطرح آن تدخل أسيادها أصحاب العمائم على الخط وان يسمح لهم بالإمامة في الحرم المكي وهذا ابعد عليكم من النجوم يا أحفاد ابن سبأ ..





حقيقة عزائي للمرأة السعودية إن كانت هذه ومن على شاكلتها من سيتحدث ويطالب بحقوق المرأة .. ؟



على العكس تعتبر هذه النوعية من النساء العلمانيات ومن يساعدهن في الظهور في الإعلام ؟؟ اخطر على نساء الأمة من الغرب فهن ما لفضته لنا المجتمعات الغربية النتنة من مستغربات .. هدفهن نشر الإباحية بأسلوب منظم يتخذ من المطالبة بحقوق المرأة غطاء لتمرير أهدافه .. وهن لسن إلا أدوات تحركهم أيادي خبيثة تسعى لنشر الرذيلة وإفساد عماد المجتمع المسلم المرأة .. اليوم قيادة وغدا نزع حجاب .. ونسأل الله ان يحفظ بناتنا من هذه الأفكار الهدامة باسم الحقوق والحريات



الحمد لله قد حفظ الإسلام للمرأة حقوقها وان كانت المرأة بحاجة لأحد يطالب بحقوق المرأة فهي بحاجة لامرأة محترمة تحترم العقول لا كاتبة تجعل من قيادة المرأة ونزع الحجاب وسيلة لتمرير أهداف إباحية وسياسية ... وعقائديه ..



لكن خسئتي يا امعة الزمان وأضحوكة المكان فنحن لك ولأنبيائك العلمانيين بالمرصاد



تحدثت عن العبودية .. عبودية الحاكم للمحكوم .. واستعباد الرجل للمرأة ...



اتفق معك في شيء واحد أن الناس أصبحت وحشية بلا إنسانية.... في مملكة الإنسانية ؟




هذه لبعض النقاط التي تبين حال دعاة المرأة والمنادين بحقوقها ..




المتأمل في حالنا الحاظر وما يكاد للامة من أعدائها نجد أنهم خلصوا إلى طريقة فيها مقتل الأمة وخرابها وتغريبها فهي سد منيع لهذه الأمة فإذا انهار السد فقد ضاعت الأمة ما هوا هذا السد المنيع إنه أنتي أختي المسلمة.ولذلك قام من يدعو بتحرير المرأة وفك أسرها وإعطائها حقوقها الضائعة ولو بحثنا ونظرنا في حال هؤلاء لوجدنا مايلي:
اولا :
انهم اكثر الناس بعدا عن دين الله فكيف يدعو إلى الله من هو عدوا لله ورسوله فهم يطعنون في رسالة محمد صلى الله عليه وسلم ويتهمونها بالنقص وهذا طعن في رسول الله صلى الله عليه وسلم والطعن في رسول الله صلى الله عليه وسلم طعنا في ذات الله سبحانه وتعالى عما يقولون علوا كبيرا
قال الله تعالى {قُلْ إِن كُنتُمْ تُحِبُّونَ اللّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللّهُ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَاللّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ } (31) سورة آل عمران فكيف تصدقين مثل هؤلاء وهوا لا يوثق بدينهم ولا بعلمهم.
ثانيا:
هؤلاء تعلموا وتربوا في أحضان أولئك الكفرة والملحدين فشربوا من مناهلهم وتشبعوا بأفكارهم وانتهجوا نهجهم فكيف يدعو إلى الله من هم تربية أعداء الله سبحانه وتعالى.
ثالثا:
هل يدور في مخيلة أي مسلم عاقل أن يكون هؤلاء المجندون احرص على حقوق المرأة وصيانة كرامتها من الله الذي خلقها وهو اعلم بحالها سبحانه وتعالى قال تعالى (هو أعلم بكم إذ أنشأكم من الأرض).
رابعا:
كيف بعاقل أن ينساق وراء هؤلاء الأذناب وهم لا يستدلون بكتاب الله ولا بسنة نبيه محمد صلى الله عليه وسلم بل يستدلون بقول أسيادهم من اليهود والنصارى الذي ربوهم على ذلك.
خامسا:
أن المتأمل في فطرة الله التي وضعها الله سبحانه وتعالى فإنه يجد أن المرأة خصها الله سبحانه بأمور تتناسب مع طبيعة المرأة فهي زوجه ومربيه قد أوصانا الرسول صلى الله وسلم بها فقال صلى الله عليه وسلم
( استوصوا بالنساء خيرا )

وقال صلى الله عليه وسلم وكانت أخر وصياه
(الصلاة الصلاة وما ملكت أيمانكم ).
أعفاها الله سبحانه وتعالى من كثير من الأعمال التي لا تتناسب مع فطرتها وبعض العبادات كحضور الجماعات والجهاد وغيرها وذلك لما وضعه الله سبحانه وتعالى فيها من ضعف
قال الله صلى الله عليه وسلم (إذا صلت المرآة خمسها وصامت شهرها وحصنت فرجها وأطاعت بعلها دخلت من أي أبواب الجنة شاءت ).
فجعل الله سبحانه وتعالى وظيفة المرأة زوجها وأبنائها وبيتها.




سادسا:
ماذا جنت نساء آلامه من وراء أولئك الأذناب غير الويلات والنكبات والضياع لنساء الأمة.ماذا جنت آلامه من دعواتهم الباطلة إلا السفور والعهر والجريمة والذل والهوان.فليقفن نساء الأمة مع أنفسهن ويتقين الله ويخترن الطريق الذي رسمه لهن نبينا صلى الله عليه وسلم الذي لا ينطق عن الهوى {إِنْ هُوَ إِلَّا وَحْيٌ يُوحَى} (4) سورة النجم



وقال صلى الله عليه وسلم



( من رغب عن سنتي فليس مني).



وليعلمن أنه لو كان في أولئك الأذناب ذرة من أيمان لما ضلوا و أضلوا فكيف بنا يا أمة الله نظل وبين أيدينا كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم



وقد قال صلى الله عليه وسلم



(لقد تركت فيكم ما أن تمسكتم به فلن تضلوا بعدي كتاب الله وسنتي )



فكيف نصدق أولك المنافقين ونكذب رسوله صلى الله عليه وسلم وقد رسم للإنسانية طريقها ولم يترك لأحد مجال أو أي فرصه ليدعي أن هناك أمور تحتاج إلى إعادة نظر أو أن هناك أمور لم يعد منها أية فائدة أو أن هناك أمور لم يوجد الإسلام لها حلا فقد افترى على الله بهتانا عظيما وكفر بالله ورسوله وتنكر لكمال هذا الدين العظيم فيكون النقص والخلل فيه هوا.
قال الله تعالى {وَمَن يَبْتَغِ غَيْرَ الإِسْلاَمِ دِينًا فَلَن يُقْبَلَ مِنْهُ وَهُوَ فِي الآخِرَةِ مِنَ الْخَاسِرِينَ} (85) سورة آل عمران



وقال تعالى {وَاللّهُ يُرِيدُ أَن يَتُوبَ عَلَيْكُمْ وَيُرِيدُ الَّذِينَ يَتَّبِعُونَ الشَّهَوَاتِ أَن تَمِيلُواْ مَيْلاً عَظِيمًا} (27) سورة النساء



فلا تكوني أختي المسلمة ألعوبة بين أيديهم كيفما شاءوا وعودي إلى الله فتفوزي في الدنيا والآخرة نسأل الله العظيم بأسمائه الحسنى وصفاته العلا أن يجنبنا وإياكم طريق الضلال وأن يرد كيدهم في نحورهم ويكفينا هم بما شاء وأن يبصرنا في ديننا أنه ولى ذلك والقادر عليه وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحابته أجمعين دمتم كما يحب الله



محمد المعيوف

الأربعاء، 8 أكتوبر، 2008

لامكان لا وطن .. لا علماء

لا مكان لا وطن

.. لا حياء .. لا علماء .. لا حكام .. لا دين

المتابع لتسلسل الأحداث وما حدث من تأثر اجتماعي بعد عرض المسلسلات التركية الهابطة او ما يسمونها دراما تركية ( من سنوات الضياع الى لا مكان لا وطن ) تلك المسلسلات التي تحارب الحياء وتنشر الرذيلة بين أبناء المسلمين وما تبعها من ردود أفعال من قبل علماء الدين والفتوى التي صدرت من الشيخ اللحيدان بقوله "نصحت هؤلاء بأن عليهم أن يتقوا الله وأن من قلدهم أو تأثر بفسادهم وتضرر باعتناق بعض الأفكار التى يسلكونها أنه يتحمل وزره لكنهم يتحملون مثل أوزاره لأن من دعا إلى سنة سيئة تحمل وزر دعوته وتحمل أوزار من يتبعونه عليها " إلا انه ما لبث أن تراجع عن فتواه حين قال إن هناك من حرف فتواه التى تدعو إلى هدر دم أصحاب الفضائيات الماجنة مشيرا إلى أنه بدأ فتواه بالنصح لأصحاب القنوات بأن يتقوا الله وأن لايسعوا لبث شيء مما يفسد عقائد الناس مثل السحر وأنواعه وما يتعلق بنشر الخلاعة والمجون والمضحكات التى لا تليق برمضان أو غير مضمونها وذالك بعد ردة فعل الشارع الإعلامي .. الذي تبناه عبد المحسن العبيكان مستشار الوزارة حين قال " إن الفتوى تدعم الإرهاب بما أن بعض الفئات ستستغل هذا الرد كما استغلت الردود السابقة بالذهاب إلى العراق بدعوى الجهاد فيه" وهنا طامة أخرى وليتك يالعبيكان سكت ( تعطيل فريضة الجهاد ) ثم خرج لنا الشيخ صالح الفوزان بفتوى اقل ما يقال عنها ( ترقيع ) لرئيسه وزميله رئيس مجلس القضاء حين دعا الشيخ صالح الفوزان إلى معاقبة مقدمى برامج الأبراج عبر التلفزيون بالإعدام، وقال الفوزان إن "مقدمى الأبراج عبر القنوات الفضائية هم مشعوذون والشعوذة جريمة يعاقب عليها الإسلام بالقتل بواسطة السيف كما لا يجوز الصلاة على جثامين هؤلاء المشعوذين بعد قتلهم" .وجاء موقف الفوزان فى سياق تعليقه على فتوى رئيس مجلس القضاء الأعلى الشيخ صالح بن محمد اللحيدان الذى أجاز فيها قتل أصحاب القنوات الفضائية العربية التى تنشر"الخلاعة المجون"
فاذا اخذنا بفتوى الشيخ الفوزان فهذا يعني محاسبة الوليد بن طلال و وليد الابراهيم .. وهولأ .... ؟
وهذا ما يعتبر مستحيلا في شرع القضاء السعودي التابع بدوره للسلطة التنفيذية ؟
وانطلاقا من هذا التراجع من قبل الشيخ او كما سماه تحريف فتواه وما يترتب عليه من مفسده ها هي القناة سالفة الذكر تعود لنا بمسلسلاتها الجديدة دون رادع ومن باب ( من امن العقوبة أساء الأدب ) تستمر هذه القناة في نشر فسادها بين اوساط شبابنا ؟
واثبات للنظرية عقول العرب سطحيه ؟
كنت جالسا في ليلة من ليالي الشهر الفضيل وفي العشر الأواخر دعاية للمسلسل سيئ الذكر ومنذ ذالك الوقت تواردت لذهني الكثير من التساؤلات .. ؟؟
من هو العالم ؟ وما دور العلماء في توجيه الامه وما اثر تراجع العالم على العامة ؟؟
العالم هو من تعلم العلم ونشره وصبر على الأذى فيه
العالم بشر يخطئ ويصيب ويجوز ان نأخذ بتقريره او نتركه . .

عندما نقيس على علمائنا في هذا الزمان .. هل تعلمو العلم ونشروه وصبرو على الاذى فيه ..؟

الواقع يحكي ذالك

الساكت عن الحق شيطان اخرس ...
هل علمائنا ساكتون عن قول الحق ؟

ما هو دور الحاكم ؟؟

سيأتي احدهم ويقول لحوم العلماء مسمومة.....

إذا اجتهد الحاكم فأصاب فله أجران وإن أخطأ فله أجر ......

إلى كل عابد للعلماء.... إلى كل منافق صغير ......حقير ... لا يتألم لمصائب المسلمين ...... ولا يحزن لغدر الغادرين ............ إلى كل مخذل جبان ....
إلى كل عاشق لمقولة : ( لحوم العلماء مسمومه )
إلى كل مردد ضلالاً وحمقاً الحديث النبوي ( إذا أجتهد العالم فأخطأ فله أجر وإن أصاب فله أجران ).....
نقول هداكم الله ....... هداكم الله هذه عبارات وكلمات حق يراد بها باطل عظيم........

هيئة علماء حللت الكفر والشرك بموالاة اليهود والصليبيين ....... وغدرت بالمسلمين..... وحرمت الواجب الذي فرضه الله على كل مسلم بتخذيلهم وتثبيطهم المسلمين عن الجهاد والدفاع عن إخوانهم في العراق وغير العراق هل من فعل ذلك له أجر ؟؟؟؟؟


هل لحوم علماء مثل هؤلأ لحوم مسمومة ؟؟؟

بل هي والله مسممه ودعوا عنا عبارات الكذب والحقد التي طالما خدعتم بها الضعفاء والبسطاء....... الشيعة ...... الرافضة!!!!

بالله عليكم من الذي أفتى بموالاة الكفر العالمي ضد العراق وأفغانستان هل هم الشيعة أم ( أدعياء )اتباع السلف والتمسك بمنهج أهل السنة والجماعة ؟؟؟
والله انكم اخطر علينا من الشيعة انفسهم ؟؟

ألم يقولوا عن الراغبين للذهاب للجهاد : إنهم على باطل وضلال ؟؟؟
هل بعد هذا من دليل ياعبدة العلماء..... ؟


{إِنَّ الَّذِينَ يَكْتُمُونَ مَا أَنزَلْنَا مِنَ الْبَيِّنَاتِ وَالْهُدَى مِن بَعْدِ مَا بَيَّنَّاهُ لِلنَّاسِ فِي الْكِتَابِ أُولَئِكَ يَلعَنُهُمُ اللّهُ وَيَلْعَنُهُمُ اللَّاعِنُونَ } (159) سورة البقرة

{إِنَّ الَّذِينَ يَكْتُمُونَ مَا أَنزَلَ اللّهُ مِنَ الْكِتَابِ وَيَشْتَرُونَ بِهِ ثَمَنًا قَلِيلاً أُولَئِكَ مَا يَأْكُلُونَ فِي بُطُونِهِمْ إِلاَّ النَّارَ وَلاَ يُكَلِّمُهُمُ اللّهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلاَ يُزَكِّيهِمْ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ} (174) سورة البقرة

{إِنَّ الَّذِينَ يَشْتَرُونَ بِعَهْدِ اللّهِ وَأَيْمَانِهِمْ ثَمَنًا قَلِيلاً أُوْلَئِكَ لاَ خَلاَقَ لَهُمْ فِي الآخِرَةِ وَلاَ يُكَلِّمُهُمُ اللّهُ وَلاَ يَنظُرُ إِلَيْهِمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلاَ يُزَكِّيهِمْ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ} (77) سورة آل عمران

{وَإِذَ أَخَذَ اللّهُ مِيثَاقَ الَّذِينَ أُوتُواْ الْكِتَابَ لَتُبَيِّنُنَّهُ لِلنَّاسِ وَلاَ تَكْتُمُونَهُ فَنَبَذُوهُ وَرَاء ظُهُورِهِمْ وَاشْتَرَوْاْ بِهِ ثَمَناً قَلِيلاً فَبِئْسَ مَا يَشْتَرُونَ} (187) سورة آل عمران
{وَقَالُوا رَبَّنَا إِنَّا أَطَعْنَا سَادَتَنَا وَكُبَرَاءنَا فَأَضَلُّونَا السَّبِيلَا} (67) سورة الأحزاب

{فَوَيْلٌ لِّلَّذِينَ يَكْتُبُونَ الْكِتَابَ بِأَيْدِيهِمْ ثُمَّ يَقُولُونَ هَذَا مِنْ عِندِ اللّهِ لِيَشْتَرُواْ بِهِ ثَمَناً قَلِيلاً فَوَيْلٌ لَّهُم مِّمَّا كَتَبَتْ أَيْدِيهِمْ وَوَيْلٌ لَّهُمْ مِّمَّا يَكْسِبُونَ } (79) سورة البقرة

{أُذِنَ لِلَّذِينَ يُقَاتَلُونَ بِأَنَّهُمْ ظُلِمُوا وَإِنَّ اللَّهَ عَلَى نَصْرِهِمْ لَقَدِيرٌ} (39) سورة الحـج

{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ مَا لَكُمْ إِذَا قِيلَ لَكُمُ انفِرُواْ فِي سَبِيلِ اللّهِ اثَّاقَلْتُمْ إِلَى الأَرْضِ أَرَضِيتُم بِالْحَيَاةِ الدُّنْيَا مِنَ الآخِرَةِ فَمَا مَتَاعُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا فِي الآخِرَةِ إِلاَّ قَلِيلٌ} (3 سورة التوبة

{انْفِرُواْ خِفَافًا وَثِقَالاً وَجَاهِدُواْ بِأَمْوَالِكُمْ وَأَنفُسِكُمْ فِي سَبِيلِ اللّهِ ذَلِكُمْ خَيْرٌ لَّكُمْ إِن كُنتُمْ تَعْلَمُونَ} (41) سورة التوبة

{فَمَا لَكُمْ فِي الْمُنَافِقِينَ فِئَتَيْنِ وَاللّهُ أَرْكَسَهُم بِمَا كَسَبُواْ أَتُرِيدُونَ أَن تَهْدُواْ مَنْ أَضَلَّ اللّهُ وَمَن يُضْلِلِ اللّهُ فَلَن تَجِدَ لَهُ سَبِيلاً} (8 سورة النساء

{فَتَرَى الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِم مَّرَضٌ يُسَارِعُونَ فِيهِمْ يَقُولُونَ نَخْشَى أَن تُصِيبَنَا دَآئِرَةٌ فَعَسَى اللّهُ أَن يَأْتِيَ بِالْفَتْحِ أَوْ أَمْرٍ مِّنْ عِندِهِ فَيُصْبِحُواْ عَلَى مَا أَسَرُّواْ فِي أَنْفُسِهِمْ نَادِمِينَ} (52) سورة المائدة {بَشِّرِ الْمُنَافِقِينَ بِأَنَّ لَهُمْ عَذَابًا أَلِيمًا,الَّذِينَ يَتَّخِذُونَ الْكَافِرِينَ أَوْلِيَاء مِن دُونِ الْمُؤْمِنِينَ أَيَبْتَغُونَ عِندَهُمُ الْعِزَّةَ فَإِنَّ العِزَّةَ لِلّهِ جَمِيعًا} (138-139) سورة النساء

وصدق سيد الخلق حيث قال : ( أنا من غير الدجال أخوف على أمتي من الدجال , الأئمة المضلون ) صححه السيوطي والألباني .

والان

ماهو دورنا نحن شباب الامة ومالذي يجب علينا القيام به تجاه هذه الموجة من التعهير والتي تسعى بدورها لتذويب قيمنا الدينية في مجتمعاتنا الإسلامية والعربية والتي يقود لوائها البعض ممن هم محسوبين علينا رجال دين وعلماء ؟

دمتم كما يحب الله
محمد المعيوف

المشاركات الشائعة

Google+ Followers